Я ничего не вижу таким, каково оно сейчас.

1. Эта идея со всей очевидностью вытекает из двух предыдущих. Хоть ты и можешь принять это интеллектуально, пока что вряд ли это что-либо значит для тебя. Впрочем, понимание на данном этапе не обязательно. По сути, признание, что ты не понимаешь, и есть предпосылка к упразднению ложных идей. В этих упражнениях важна практика, а не понимание. Тебе нет нужды практиковать то, что ты уже понимаешь. Стремление понять в сочетании с убеждением, что пониманием ты уже владеешь, привело бы к блужданию по кругу.

2. Нетренированному уму трудно поверить, что того, что он, казалось бы, себе рисует, нет. Эта идея может сильно тревожить и встретить активное сопротивление в многообразных формах. И все же, это не исключает ее применения. Только это и требуется в этих и других упражнениях. Каждый маленький шажок выметет прочь немного тьмы, и понимание, в конце концов, придет, чтобы осветить каждый уголок разума, расчищенного от омрачающих завалов.

3. Эти упражнения, которые достаточно будет выполнить три-четыре раза, включают в себя обзор того, что окружает тебя, и приложение идеи дня в равной степени ко всему, что ты видишь, помня о том, что важно ничего не исключать.  Например:

Я не вижу эту пишущую машинку такой, какова она сейчас.
Я не вижу этот телефон таким, каков он сейчас.
Я не вижу эту руку такой, какова она сейчас.

4. Начни с предметов, которые от тебя вблизи, а затем расширь круг обзора:

Я не вижу ту вешалку для пальто такой, какова она сейчас.
Я не вижу ту дверь такой, какова она сейчас.
Я не вижу то лицо таким, каково оно сейчас.

5. Акцент вновь делается на попытке включать в упражнение всего без разбору; преднамеренного исключения надлежит избегать. Будь честен с самим собою в понимании этого различия. У тебя может возникнуть искушение затушевать его.

LESSON 9
I see nothing as it is now.

1. This idea obviously follows from the two preceding ones. But while you may be able to accept it intellectually, it is unlikely that it will mean anything to you as yet. However, understanding is not necessary at this point. In fact, the recognition that you do not understand is a prerequisite for undoing your false ideas. These exercises are concerned with practise, not with understanding. You do not need to practise what you already understand. It would indeed be circular to aim at understanding, and assume that you have it already.

2. It is difficult for the untrained mind to believe that what it seems to picture is not there. This idea can be quite disturbing, and may meet with active resistance in any number of forms. Yet that does not preclude applying it. No more than that is required for these or any other exercises. Each small step will clear a little of the darkness away, and understanding will finally come to lighten every corner of the mind that has been cleared of the debris that darkens it.

3. These exercises, for which three or four practise periods are sufficient, involve looking about you and applying the idea for the day to whatever you see, remembering the need for its indiscriminate application, and the essential rule of excluding nothing. For example:

I do not see this typewriter as it is now.
I do not see this telephone as it is now.
I do not see this arm as it is now.

4. Begin with things that are nearest you, and then extend the range outward:

I do not see that coat rack as it is now.
I do not see that door as it is now.
I do not see that face as it is now.

5. It is emphasised again that while complete inclusion should not be attempted, specific exclusion must be avoided. Be sure you are honest with yourself in making this distinction. You may be tempted to obscure it.