195. Как совместить потребность соревноваться с учением Курса?

Вопрос: Будучи спортсменом, я плачу по счетам, участвуя в соревнованиях. Как можно совместить желание победить оппонента и ежедневные усилия, чтобы стать лучше в этом, как, например, делают в боксе или в американском футболе, с учением Курса? Я сам – музыкант, и если я позволю, чтобы мой навыки опустились ниже какой-то планки, я потеряю работу. Поэтому, как можно справиться со сложностями конкуренции и ежедневного выживания и не осознавать дуальность?

Ответ: Работая с Курсом, наш фокус не на том, чтобы не осознавать дуальность, а на том, чтобы начать лучше осознавать, какого учителя мы выбираем, чтобы направлять нас в ежедневной жизни: эго или Иисуса. И следовательно, чтобы лучше осознавать, учимся ли мы тому, чтобы усиливать свою веру в разделение или избавляться от нее. Так как не существует иерархии иллюзий, мы можем выучить свои уроки прощения, имея совершенно любую профессию. Конкуренция пронизывает практически все в этом мире, потому что мир – не что иное, как внешняя картинки системы мышления эго, основанной на конкуренции в разуме. Эго находится в постоянном состоянии конкуренции с тем, что оно чувствует угрозой самому своему существованию. Значит «убей или будь убитым» практически описывает все сферы физического и психологического существования с мире, который основан на этой системе.

Таким образом, ваша роль как музыканта (форма) можно рассматривать как классную комнату, в которой, если вы выбираете Иисуса или Святого Духа своим учителем, вы можете научиться, как избавиться от разделения, которые вы обычно воспринимаете между вами и вашими коллегами (содержание). Поэтому вам нужно тренироваться и делать все, что нужно, чтобы поддерживать свою квалификацию (форма), но вам нужно делать это с Иисусом или со Святым Духом (содержание). Ваша цель – не побеждать других ради должности, хотя форма может и выглядеть таким образом. Ваша цель – научиться тому, что ваши интересы неразделимы с интересами кого-то другого, и что приобретение чего-то за счет кого-то другого на самом деле не имеет ценности. Таким образом, вы можете научиться тому, как соревноваться за первое место в оркестре, например, и в то же время обучаясь тому, что только восприятие себя и каждого человека в оркестре частью единого Сына Божьего по-настоящему ценно. Другими словами, вам нужно делать это по-другому. Ваше отношение, или содержание разума, должно измениться. В конце концов, не имеет значения, является ли один человек лучшим музыкантом, чем другой.

В принципе, можно практиковать Курс в любой роли. «Чудеса неразличимы по степени трудности. Одно не "больше" и не "трудней" другого.» (T.1.I.1:1,2) Поэтому вполне возможно изучить Курс, будучи боксером или футболистом. Есть много примеров профессиональных спортсменов, которые вели себя в своем спорте, как «джентльмены», и в то же время числились среди лучших.

Наконец, нам всегда нужно воздерживаться от того, чтобы судить о духовном продвижении другого человека, основываясь на форме, так как для нас невозможно увидеть полностью свой собственный или чей-то еще путь Искупления. Возможно, разум выбрал роль защитника в футбольной команде, чтобы научиться тому, что победа не имеет ценности или тому, что тело не имеет важности. В принципе, мы не можем этого исключить. Аналогично, Бхагават Гита рассказывает историю о Кришне, который советует Арджуне быть самым лучшим воином, которым он может быть, потому что это – его дхарма. «Как бессмертный может умереть?» - напоминает Кришна Арджуне, которого беспокоит то, что он должен убивать других.

Перевод Татьяны Молодцовой