175. Можно ли ожидать покоя после смерти?

Вопрос: Следующие три вопроса на тему смерти, и поэтому мы ответим на них вместе:

  1. Я бы хотел услышать больше о том, что «смерть ничего не решает.»
  2. Для нас принято говорить, когда человек умирает, что он или она наконец-то нашли «покой». Не освобождает ли нас смерть эго от его мышления, основанного на страхе? И не дает ли она нам покой?
  3. Не могли бы вы объяснить, чему учит Курс чудес относительно того, что мы находим покой после смерти?

 

Ответ: Так как все в этом мире страдают от ужасной боли из-за веры в то, что они отделены от их истинного Дома и от Творца, иногда в течение нашей жизни мысль о том, что можно избежать боли, может нам казаться благословением. В тот момент смерть представляет собой побег от боли. Однако Курс чудес учит нас, что мы – это не наши тела: «Тело есть символ того, кто, по твоим понятиям, есть ты. Оно, вне всякого сомнения, есть средство разделения, и потому его не существует.» Следовательно, нам нужен не побег от наших тел, физических, психологических, эмоциональных или астральных. Нам нужен побег от мысли о разделении, а это осуществляется через процесс прощения. Если разум не был полностью исцелен от мысли о разделении, когда тело «умирает», непрощение, которое в нем содержится, будет проигрываться в другое время и в других формах, пока прощение не станет совершенным.

«Когда исчезнут и тело твое, и эго, и сны, узнаешь ты, что будешь длиться вечно. Ты верно думаешь, что это достигается посмертно, но смертью не достигнуть ничего, ведь смерть и есть ничто.» (T.6.V.A.1:1,2)

Иногда мы можем верить, что этот мир - это духовная экзаменационная комната, и смерть символизирует конец наших испытаний и наш билет обратно Домой. Или мы можем думать, что когда мы умрем, мы автоматически выйдем за пределы наших эго, и мы будем в покое. «Есть риск принять смерть за покой, поскольку мир отождествляет тело с Я, сотворенное Всевышним.» (T.27.VII.10:2). Важно иметь в виду, что «смерть эго» не происходит из-за смерти тела, а из-за процесса прощения, который происходит только в разуме. А наши тела могут умереть, завершив или не завершив этот процесс.

В эти моменты можно заметить соблазн приписать боль нашему телу, а не разуму. Когда мы понимаем, где находится настоящая проблема, Святой Дух может начать использовать наше тело, чтобы научить нас о нашей истинной сущности в качестве разума: «Святой же Дух, как и всегда, использует тобою созданное, истолковав его по-новому как средство обучения. И снова, как всегда, всё, что употребляет эго как аргумент в поддержку разделения, Святой Дух реинтерпретирует в свидетельство против него.»

Поэтому смерть (которая есть ничто) тела (тоже ничто) ничего не решает (мысль о разделении, еще одно ничто). Ничто плюс ничто равно ничто!

Перевод Татьяны Молодцовой