155. Почему я продолжаю испытывать страх и панические атаки?

Вопрос: Я являюсь студентом Курса чудес чуть меньше года. Я бы хотел кое-что прояснить относительно того, что я только что прочел в тексте. Иисус говорит о "мгновенности спасения", и причина, по которой кто-либо не почувствует эту мгновенность, заключается в том, что есть ещё небольшое желание быть разделенным и держаться за вину и непрощение. Я страдал от очень ограничивающих меня панических атак на протяжении 10 лет, и я могу полностью принять и признать, что это я создал это состояние, и что это мое желание быть разделенным, виновным и непрощающим - это ошибочные мысли, за которые я держался. У меня есть сильное желание исцелить и отпустить мое ошибочное восприятие, потому что боль от страданий, вызванных этой тревогой, совершенно невыносима и неприемлема для меня. Несмотря на всю глубину признания собственной ответственности и готовности исправить мое ошибочное восприятие, я продолжаю страдать. В чем моя ошибка? Почему моего глубокого признания и готовности недостаточно для того, чтобы сотворить чудо, мгновенность спасения, обещанное Иисусом?

Ответ: В том разделе, на который вы ссылаетесь, Иисус говорит о малом пространстве, которое мы желаем сохранить между нами и нашими братьями, но только то, что это пространство мало, не значит, что нам следует преуменьшать наш огромный вклад в сохранение этого расстояния нетронутым. Все наше отождествление с этим я, которым, как мы верим, мы являемся, поддерживается сохранением мысли о разделении реальной в нашем разуме вместе с ее проекцией на внешний мир как пространство между нашим телом и телом нашего брата. Таким образом, у нас есть огромный страх потери нашего я, если мы сейчас полностью отпустим все наши обиды и мысли об атаке. По поводу этого страха Иисус говорит: "Спасение стерло бы пространство между вами, позволив вам мгновенно соединиться. Именно здесь усматриваешь ты потерю." (T.26.VIII.3:4,5) Поэтому вам надо научиться признавать глубину вашего страха, отражающегося в ваших панических атаках. Цель - соединиться с Иисусом и смотреть на страх вместе, обращаясь за его помощью в понимании его глубинного источника и цели, скрытых в той части разума, которая хочет сохранить свое индивидуальное, раздельное существование. Терпение к себе, признание, что это - процесс, на который почти наверняка потребуется время, - все это тоже важно. Сопротивление чувствам только подавляет их и сохраняет их интенсивность.

Спасение мгновенно в том смысле, что в любой момент, если вы готовы отпустить свою вовлеченность в грех, вину и страх, даже временно, то покой, который всегда присутствует в вашем разуме, может стать вашим опытом - пока вы снова не выберите вину как результат очередного отождествления с эго и страхом. При повторяющейся практике, по мере того, как вы разовьете готовность и желание, вы начнете осознавать, что это - не грех, а ошибочный выбор, который будет становится все более осознанным в вашем разуме.

Вы не сказали, обращались ли вы за какой-либо профессиональной помощью по поводу ваших панических атак. Поиск внешних средств (например, врачей, терапевтов, лекарств), для того чтобы помочь вам справиться с вашими симптомами, на самом деле может быть одним из выражений вашего желания больше не видеть себя разделенным и одиноким. Это только плюс пожелать открыться той помощи, которая тебе необходима, в той форме, которую ты сейчас готов принять. (T.2.IV.4,5; M.5.II.2,3)

Перевод Олега Кричевского